شرح ألفية ابن مالك (الدرس الأول)

 

سنبدأ هنا دروس شرح ألفية ابن مالك ولمتتبع الشرح يمكنه السؤال والاستفسار والإجابة على الأسئلة والتطبيقات ويحصل على التصحيحات ...
هذه الدروس أعتبرها زكاة عن علمي فهي دروس مجانية لكل طالبي اللغة العربية
سنبدأها بتعريف شيخ العربية ابن مالك:
هو جمال الدين محمد بن مالك .
الإمام العلامة النحوي نزيل دمشق ،ولد رحمه الله سنة 600 هـ  ومات بها ثاني عشر شعبان سنة 672 هـ. ـ  

صرف همته إلى إتقان لسان العرب حتى بلغ فيها الغاية، وأربى على المتقدمين.
وكان إماما في القراءات وعالما بها، وصنّف فيها قصيدة دالية مرموزة في قدر الشاطبية.
وأما اللغة فكان إليه المنتهى، وأما النحو والتصريف فكان فيهما ابن مالك بحرا لا يجارى،
وحبرا لا يبارى. وأما إطّلاعه على أشعار العرب التي يستشهد بها على النحو واللغة فكان
أمرا عجيبا وكان الأئمة الأعلام يتحيّرون في أمره.
وأما الاطلاع على الحديث فكان فيه آية، لأن أكثر ما يستشهد بالقرآن، فإن لم يكن فيه شاهد عدل إلى الحديث، وإن لم يكن فيه شاهد عدل إلى أشعار العرب؛ هذا مع ما هو عليه من الدين المتين والعبارة وصدق اللهجة وكثرة النوافل وحسن السّمت وكمال العقل.
وأقام بدمشق مدة يصنّف ويشتغل بالجامع وتخرج عليه جماعة، وكان نظم الشعر عليه سهلاً رجزه وطويله وبسيطه.

ومن تصانيف ابن مالك :
" الموصّل في نظم المفصّل“ ، و”الكافية الشافية" ثلاثة آلاف بيت وشرحها،
و"الخلاصة" وهي مختصر الشافية ، و" إكمال الأعلام بمثلث الكلام"
وهو مجلّد كبير كثير الفوائد يدل
على اطلاع عظيم .
و"لامية الأفعال وشرحها”
و" فعل وأفعل" و "المقدمة الأسديّة" وضعها باسم ولده الأسد .
و" عدّة اللافظ وعمدة الحافظ"
و" النظم الأوجز فيما يهمز” و"الاعتضاد في الظاء والضاد"
و" إعراب مشكل البخاري"
و" تحفة المودود في المقصور والدود" وغير ذلك كشرح التسهيل.

ربما الكثير من الناس لا يعرف أنها مختصرة من نظم آخر أطول اسمها الكافية الشافية : وهي منظومة طويلة تقع في حوالي ثلاثة آلاف بيت من بحر الرجز ، تضم النحو والصرف ، وقد شرحها ابنُ مالك نفسه . وقد طبع الشرح في جامعة أم القرى بتحقيق الدكتور عبد المنعم هريدي ، ثم اختصرها في ألفيته المشهورة وهي منظومة تقع في نحو ألف بيت من الرجز، أودَع فيها ابن مالك خلاصة الكافية الشافية من نحو وتصريف ، وقام بشرحها كثير من العلماء منهم :
• شرح ألفية ابن مالك ، المسمى : تحرير الخصاصة في تيسر الخلاصة شرح أبي حفص عمر بن مظفر ابن الوردي (ت 749 هـ)
• أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك لعبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف أبو محمد جمال الدين ابن هشام (المتوفى: 761هـ) .
• شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك لابن عقيل عبد الله بن عبد الرحمن العقيلي الهمداني المصري (المتوفى: 769هـ)
• المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية تأليف اللإمام أبو إسحاق إبراهيم ابن موسى الشاطبي المالكي (ت 790)
• شرح المكودي على ألفية ابن مالك (ت 807 هـ)
• شرح الأشموني على ألفية مالك المسمى منهج السالك إلى ألفية ابن مالك لعلي بن محمد الأشموني (ت 919)
• إتحاف ذوي الاستحقاق ببعض مراد المرادي وزوائد أبي اسحاق تأليف : محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن علي بن غازي المكناسي (ت 919 هـ)

♦ حواشيه:
• حاشية الصبان شرح الأشموني على ألفية ابن مالك .
• حاشية الخضري على شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك محمد بن مصطفى الخضري الشافعي.

♦ طباعته:
• طبعة دار المنهاج بتحقيق الشيخ سليمان العيونى وهي أحسن طبعة للمتن وهي غير متوفرة مصورة يسر الله من يقوم بتصويرها .
• طبعتنا هذه التي ننشرها .
• طبعة دار ابن الجوزي اعتنى بضبطها والتعليق عليها عبدالله بن صالح الفوزان .
• طبعة دار الكتب العلمية

بدأها بقوله

قالَ مُحَمَّدٌ هُوَ ابنُ مالِكِ... أحمَدُ رَبِّي اللهَ خَيرَ مَالِكِ
مُصَلِّيًا عَلَى النَّبيِّ المُصطَفَى... وَآلِهِ المُستَكمِلينَ الشَّرَفَا
وَأستَعِينُ اللهَ فِي ألفِيَّه... مَقَاصِدُ النَّحوِ بهَا مَحوِيَّه
تُقَرِّبُ الأقصَى بِلَفظٍ مُوجَزِ... وَتَبسُطُ البَذلَ بِوَعْدٍ مُنجَزِ
وَتَقتَضِي رِضًا بِغَيرِ سُخْطِ... فَائِقَةً ألفِيَّةَ ابنِ مُعطِي
وَهوَ بِسَبقٍ حَائِزٌ تَفضِيلاَ... مُستَوجِبٌ ثَنَائِيَ الجَمِيلاَ
وَاللهُ يَقضِي بهِبَاتٍ وَافِرَه... لِي ولَهُ فِي دَرَجَاتِ الآخِرَه

ثم بدأ بالدرس الأول في علم النحو بتوضيح لمعنى الكلام وعلام يطلق، فقال:


يقول ابن مالك: ليس كل مجموعة كلمات مصطفة نلفظها تسمى : كلام
الكلام : يجب أن يتوفر فيه شرط الفائدة .. فإن أفاد معنى فهو كلام
ومثّل بلفظ: استقم .. يطلق عليها كلام لأنها أفدت معنى هو طلب الاستقامة من السامع
وقد يخيل للمبتدئ أنها كلمة واحدة ولكنها جملة تامة ، لأن (استقم) فعل أمر ، ولكل فعل لابد من فاعل ، فإن لم يوجد ملفوظا فهو مستتر .. وهنا المقصود بالاستقامة هو (لسامع) غذن هو المتوقع منه القيام بهذا الفعل، فهو الفاعل في الجملة ونقول : الفاعل ضمير مستتر تقديره (أنت)

في الشطر الثاني ينبه ابن مالك إلى أن الكلام يتألف من كلمات، والكلمات أنواع:
وهي ثلاثة أنواع لا رابع لها : اسم وفعل وحرف

و(الكَلِمُ) هو جمع كلمة
قصدت أن يكون الشرح موجزاً حتى لا أسبب لكم صداعاً أو دوخة

خلاصة الدرس:
الكلام : هو مجموعة كلمات يتوفر فيها شرط الفائدة.
جمع كلمة : كلمات، وكَلِمٌ.
أنواع الكلمة ثلاثة فقط: اسم وفعل وحرف

بانتظار أسئلتكم ..